荣阳堂的潘式刚
我们那的辈分的排行是： “伯泰福胜世，大永富国正；
佳章先式定，固本兆其昌；
尚志成良士，光宗启万方；
里居仁最美，庭训孝宜常；
好学专观史，求温必树桑；
论交敦敬信，立品贵端庄；
以洁身恒守，惟馨德早扬；
克勤洵可久，作善自招祥；
汉用平三计，齐资管一匡；
愿符鱼获水，音雅凤鸣冈；
盛代从斯遇，逢人话乐康。”
湖南省江华县大圩镇的。
我们那的辈分的排行是： “伯泰福胜世，大永富国正；
佳章先式定，固本兆其昌；
尚志成良士，光宗启万方；
里居仁最美，庭训孝宜常；
好学专观史，求温必树桑；
论交敦敬信，立品贵端庄；
以洁身恒守，惟馨德早扬；
克勤洵可久，作善自招祥；
汉用平三计，齐资管一匡；
愿符鱼获水，音雅凤鸣冈；
盛代从斯遇，逢人话乐康。”
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上按次序称谓：生己者为父母， 父之父为祖， 祖父之父为曾祖， 曾祖之父为高祖， 高祖之父为天祖， 天祖之父为烈祖， 烈祖之父为太祖， 太祖之父为远祖， 远祖之父为鼻祖。即：父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。
书中说：因人怀胎，鼻先受形，故鼻祖为始祖。下按次序称谓：父之子为子， 子之子为孙， 孙之子为曾孙， 曾孙之子为玄孙， 玄孙之子为来孙， 来孙之子为晜（读kūn）孙， 晜孙之子为仍孙， 仍孙之子为云孙， 云孙之子为耳孙。
即：子、孙、曾、玄、来、晜、仍，云、耳。书中说：耳孙者，谓祖甚远、仅耳目闻之也。
潘氏族，祖宗十八代的字辈子排名：家.忠.仁.龙.德.高.尚.世.正.兴.启.秀.旭.贤.才.广.志.鸿。直系亲属父系 曾曾祖父--曾祖父--祖父--父亲 曾曾祖母--曾祖母--祖母--父亲母系 曾曾外祖父--曾外祖父--外祖父--母亲 曾曾外祖母--曾外祖母--外祖母--母亲旁系亲属 父系 伯：父亲的兄长，也称伯伯、伯父、大爷 大妈：大爷的妻子 叔：父亲的弟，也称叔叔、叔父 婶：叔叔的妻子 姑：父亲的姊妹，也称姑姑、姑母 姑夫：姑姑的丈夫母系 舅：母亲的兄弟，也称舅舅 舅妈：舅舅的妻子 舅：母亲的兄弟，也称舅舅 姨：母亲的姐妹，也称阿姨、姨妈 姨夫：姨的丈夫姻亲 丈夫：结婚的女人对自己伴侣的称呼 媳妇：结婚的男人对自己伴侣的称呼 公公：丈夫的父亲，也直称爸爸 婆婆：丈夫的母亲，也直称妈妈 丈人、岳父：妻子的父亲，也直称爸爸 丈母娘、岳母：妻子的母亲，也直称妈妈 儿媳：对儿子的妻子的称呼 女婿：对女儿的丈夫的称呼 嫂子：对兄长妻子的称呼 弟妹、弟媳：对弟弟妻子的称呼 姐夫：对姐姐丈夫的称呼 妹夫：对妹妹丈夫的称呼 妯娌：兄弟的妻子间互相间的称呼或合称 连襟：姐妹的丈夫间互相间的称呼或合称，也称襟兄弟 大姑子：对丈夫的姐姐的称呼 小姑子：对丈夫妹妹的称呼 大舅子：对妻子哥哥的称呼 小舅子：对妻子弟弟的称呼潘氏宗亲你会排辈分吗？祖宗十八代称呼大全！看完涨知识了。
潘氏来源有两支。
一支源出于姬姓：周文王将其弟“季孙”，封在“潘”这个地方，季孙的后代就以潘为姓氏，称为潘氏。 一支源出于芈姓：春秋时，楚国的潘 氏是楚国的王公贵族。
而在台湾，许多潘姓居民皆有原住民血统、甚至无汉人血统。此因早期汉人称原住民为“番”，再转为“潘”的缘故。
潘姓原不是平埔族的名号，据传说潘姓的由来，是有位潘大老，从唐山来台湾平番（因是传说，所以没有明确的时间与姓名）。但其军夫，都是招募平埔族人，后来相处久了，大家产生了感情，潘大老就说你们也没有姓，不如就来跟我姓潘，大家同意了，这就是平埔族潘姓的由来。
据说目前台北县石门乡老梅、苗栗、屏东、埔里与我们北投潘姓的平埔族人，都是同一因缘而姓潘的。 资料来源： 潘：南北两大渊源 在中国民间，潘姓，一直是一个为人所熟知的姓氏，历史上的著名美男子潘安，"步步生莲花"的绝世美人潘妃，乃至专门跟杨家将作对的潘仁美等，都是老少咸知的著名人物。
历史悠久的古姓 这种现象，当然也间接说明了潘姓的古老。实际上，潘姓的确是一个其有悠久历史的中国姓氏，早在三千年以前的春秋时代，就有人开始以潘为姓，并且，潘姓的始祖，还是出身光彩夺目的周朝王室。
关于潘姓的姓源，《姓纂》上面是这样记载的："周文王后毕公之子季孙，食采于潘，因氏焉。 有广宗，河南两望。
" 毕公，就是毕公高，是周文王的第十五个儿子，被他当天子的兄弟武王封在毕地，也就 是现在陕西省长安和成阳以北的一带。后来，他又让自己的儿子季孙食采于潘，于是，后来周文王的这一支子孙就按照当时的习惯，纷纷以国为氏，统统都姓了潘，潘姓的最早发源地，当然也是在陕西的北部。
大约四、五百年以后的春秋时代，南方的楚国又有人以潘为姓，这是根据《姓氏寻源》的记载。《姓氏寻源》上是这样说的： "楚公族芈姓之后，以字为氏，潘崇是也。
" 这一支潘氏，很显然是颛顼帝高阳氏的后代，他们的发源地，大致是在今安徽、江苏、浙江一带。 分别发源于中国南方和北方的两支潘氏，姓源虽然看起来有所不同，但认真推溯起来，根本都是黄帝轩辕氏的后代。
因为，周文王固然是黄帝的姬姓嫡裔，而楚国所出的芈姓则是传自黄帝之孙颛顼，在血统方面实际上同出一源，没有太大的分别。 潘姓多源于楚国 不过，后世却有许多人认为，中国的潘姓主要是源自南方的楚国，《通志氏族略》就是采认这种看法的，该书指出："潘氏，楚之公族，未详其始……晋亦有潘父，恐自楚往也。
" 《通志》所持的这种看法，正确性可能是相当高的，因为，历来在古藉上出现的春秋时代的潘姓古人，几乎统统都是楚国的人物，譬如，《史记》所提到过的潘党和潘尪，就全是楚国的大夫。所以，如果说以后中国的潘姓主要是曾经在春秋时称霸的楚国的后代，应该也是未尝不可。
潘党和潘尪，是最早在中国历史上出现的著名人物，不但证明了潘姓的古老，也留给了后世子孙无尽的光彩--潘党，是楚国的大夫，也是一名勇猛的战将，据传，他与养由基练武不辍，深受楚王的激赏，曾经赞美他们说："君有二臣如此，何忧于战！" 潘尪，则是曾经为楚庄王出奇计破灭庸国的大将。 补充： 汉晋间人才辈出 汉代以后，潘姓的知名人物不绝于史书，堪称 济济 多士，譬如，三国时代东吴的名将潘浚和 潘璋 ，就是千百年来民间所熟知的人物--潘浚曾经为孙权大破五溪蛮，信赏必罚，获虏数万，使得事变自此衰弱，与蜀、魏鼎足而三的孙吴得以无 后顾 之忧；潘璋，则曾屡平寇盗，领兵数千而所在常如万人，大家都熟知的《走麦城》的故事中，关公父子就是被潘璋所捉并加以杀害的，后来， 平剧 里还有另一出《活捉潘璋》的戏，演的是开公显圣，潘璋被活捉的故事，当然，这根据的也是 《三国演义》 ，与事实并不相符，因为，根据 《三国志》 的记载，潘璋建此大功之后，曾被封公，荣华富贵了一辈子呢！ "貌比 潘安 "，是大家都懂得应用的一句话，用来形容姿容美好的男子。
这位潘安，就是晋代的大才子 潘岳 ，因为他的字为安仁，所以才会被唤作潘安，结果，后来潘安两个字反而比他的原来名字要响亮些。这位历史上出了名的男子究竟是美到什么程度，后人很难从文字上的形容 揣摩 出他的实际容貌，但是据传他常常挟弹出 洛阳 道，妇女见到了都联手萦绕，并投之以果，则当时他以美貌风靡女性的情形，实在不难想见。
后来，有一位诗人杨亿也曾写诗形容当时的情形说："犹记 潘郎 掷果时"。绝世才华潘安仁 实际上，潘岳之所以留名于史籍，并不仅仅是由于他的 美姿 容而已，主要还是因为他的绝世文学才华。
他的文章文辞艳丽，与当待的陆机、谢灵运 、及颜延之齐名，现在一般人常用的《赋闲》一词，就是出自他所作的《闻居赋》，大诗人 骆宾王 还作词赞美他是"潘、陆词锋络绎飞"呢！ "潘"这个字，是由一个"番"字加上水旁组成的，所以常常有人会对姓潘的人开玩笑说，他们的祖先一定是住在水边的潘人。 实际上，潘姓是最正统的黄帝后裔，已如上述，然而，到了 南北朝 的时期，却的确有外族冒姓为潘，所以此后的潘姓，也有一小部份并非黄帝的。
江西吉安 第二世起：惟之世茂再嘉奉兴荣宗道贵师发钟源树焕培鉴济栋炽基锦润标炳均锡汝材辉增 浙江新昌 行辈：东、壁、图、书、府、西、园、翰、墨、林、诵、诗、闻、国、政、讲、易、见、天、心讳：雍、熙、洪、茂、景、时、日、永、干、元、克、振、绍、先、志、云、礽、祖、水源字辈：仁、义、礼、智、信、薪、传、本、一、中、文、章、勋、业、贵、似、续、乃、兴、隆 浙江永嘉 讳：殷、方、从、德、公、崇、翁、如、中、士、若、祖、良、久、尚、大、时、朝、伯、仲、元、善、传、庭、训、承、宗、衍、庆、祥、聿、起、贤、令、嗣、光、昭、见、复、且行：遗、雅、荣、六、九、千、明、允、笃、诚、忠、肃、恭、惠、肇、新、庄、典、牍、孝、敦、睦、循、天、秩、谦、和、启、炽、昌、周、家、宏、业、焕、东、郊、保、厘、司 浙江永嘉 讳：殷、从（方）、德（从）、德、公、崇、翁、友、如、士、若、祖、良、永、尚、大、时、朝、伯、仲、廷、贤、希、景、季、文、玄、思、贯、通表：嘉、守、阐、复、世、君、之、光、元、孟、仁、以、宗、广、思、维、懋、久、世、文、手、秉、仍、邦、国、存、心、庆、道、成行：遗、雅、荣、六、九、千、明、久、笃、诚、忠、肃、恭、惠、肇、新、庄、典、牍、孝、敦、睦、丕、友、敬、仁、圣、启、忠、和 、士、若、祖、良、永、尚、大、时、朝、伯、仲、元、善、传、庭、训、承、宗 浙江桐庐 第四世起：元亨利贞英华昂俊彦 浙江汤溪 富、福、禄、永、康、宁、崇、高 浙江浦阳 万、蕃、茂、生、育、演、坚、学、文、通、全、升、政、顺、瑞、兴、宜、尔、子、孙、贤 浙江松阳 天、地、元、黄、宇、宙、洪、荒、日、月、盈、昃、辰、宿、列、张、寒、伯、元、国、继、嘉、延、景、承、益、起、学、思、肇、宗、长、大 浙江浦阳 行字母：蕃茂生育演、坚学文通全、升政顺瑞兴、宜尔子孙贤、遵崇源本意、姻睦序伦元讳字母：秉德承汝庆、君正在用士、世泰因才盛、家和大事成表字母：忠良永思孝、友信可邦廷、先川惟周有、此语洵其然 西岸 第六世起行字：肇、基、衍、庆、兰、桂、苾、芬、廊、庙、朝、天、子、书、堂、优、学、仕第六世起讳字：时、廷、尚、世、茂、应、元、士、国、家、可、发、其、祥、永、启、吉、昌 浙江永康 第一世起：礼、智、汉、柏、煌、封、镐、江 安徽休宁 景（应）文太忠尚可（世）德（时）一光谦 浙江永康 聪明睿知宽裕温柔发强刚毅斋庄中正文理密察溥博渊泉位禄名寿学问思辨道 江苏苏州 诵芬咏德缉熙晖章贻绪绵茂家荣国光。
潘姓-家谱文献 江苏淮安山阳潘氏统宗谱十卷，（明）潘埙原撰，（清）潘下秋纂，清康熙二十三年（公元1684年）木刻活字印本，今仅存第一卷。
现被收藏在江苏省淮安县图书馆。 江苏淮安山阳潘氏统宗谱十二卷，（清）潘松崖增修，清乾隆四十九年（公元1784年）木刻活字印本，民国年间重印，缺第六册，现被收藏在北京师范大学图书馆、江苏省淮安县图书馆。
江苏淮安潘氏续修宗谱，（民国）潘兰璘续纂，民国十五年（公元1926年）木刻活字印本两册，现被收藏在江苏省淮安县图书馆。 江苏镇江润东顺江洲潘氏宗谱四卷，（清）潘钤潘杞等重修，清道光二十四年（公元1844年）槐堂木刻活字印本四册，现被收藏在辽宁省图书馆、日本东京国立博物馆、美国尤他州家谱学会。
江苏常州大阜潘氏支谱正编十四卷，附编十卷，首一卷，（民国）潘志辉等编辑，民国十六年（公元1927年）松麟庄铅印本十六册，现被收藏在中国国家图书馆（有两部）、中国科学院图书馆（残本）、中央民族大学图书馆、辽宁省图书馆、辽宁大连市图书馆。 江苏苏州大佛潘氏支谱十四卷，附编十卷，首一卷，（民国）潘家元等修，民国二十七年（公元1938年）松麟庄铅印本，今仅存第正编十四卷、卷首。
现被收藏在江苏省苏州市博物馆。 江苏苏州大阜潘氏支谱正编十四卷，附编十卷，民国三十三年（公元1944年）铅印本十六册，现被收藏在上海市图书馆。
江苏吴县东汇潘氏族谱八卷，首一卷、末一卷，（清）潘绍徵续修，清光绪十八年（公元1892年）承志堂木刻活字印本。现被收藏在辽宁省图书馆、吉林大学图书馆、上海市图书馆、江苏省苏州市博物馆、日本东京国立博物馆、美国尤他州家谱学会。
江苏吴县东汇潘氏族谱十一卷，首一卷、末一卷，（民国）潘祖芬纂修，民国八年（公元1919年）承志堂木刻活字印本十册，现被收藏在中国科学院图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、北京大学图书馆、江苏省苏州市博物馆。 江苏吴县歙县迁苏潘氏家谱七卷，（民国）潘廷燮等增修，民国三年（公元1914年）上海竞新印刷所铅印本一册，现被收藏在中国国家图书馆（有两部）、中国社会科学院历史研究所图书馆、人民大学图书馆、吉林大学图书馆、江苏省苏州市图书馆。
浙江湖州潘氏纯孝世谱，著者待考，清康熙年间木刻活字印本（有钞配）二册，现被收藏在人民大学图书馆。 浙江湖州汇嘴潘氏家乘，（清）潘炯等纂修，清道光九年（公元1829年）木刻活字印本七册，现被收藏在南京大学图书馆。
浙江长兴潘氏谱三卷，（清）潘宝生纂，清光绪二十三年（公元1897年）木刻活字印本。现被收藏在浙江省长兴县博物馆。
浙江绍兴潘氏家谱，（清）潘昌等修，清康熙五十一年（公元1712年）手写本两册，现被收藏在日本东京国立博物馆、美国尤他州家谱学会。 浙江诸暨暨阳东安潘氏宗谱十二卷，首一卷、末一卷，（清）潘金台潘文濬修，清光绪七年（公元1881年）木刻活字印本十册，现被收藏在河北大学图书馆。
浙江诸暨暨阳东安潘氏宗谱十四卷，（民国）潘大源、潘锡瀛辑，民国十四年（公元1925年）木刻活字印本十四册，现被收藏在河北大学图书馆。 浙江嵊县剡西潘氏宗谱，著者待考，民国三十七年（公元1948年）木刻活字印本，今仅存第二~三卷。
现被收藏在浙江省峡县图书馆。 浙江兰溪古溪潘氏宗谱十二卷，著者待考，清光绪二十一年（公元1895年）木刻活字印本。
现被收藏在浙江省兰溪县建设乡下潘村。 浙江兰溪荣阳潘氏宗谱四卷，著者待考，民国三十六年（公元1947年）木刻活字印本。
现被收藏在浙江省兰溪县甘溪乡潘村村。 浙江东阳潘氏宗谱八卷，（清）潘学江等重修，清同治十三年（公元1874年）木刻活字印本十册，现被收藏在日本东京国立博物馆、美国尤他州家谱学会。
浙江浦江浦阳华墙潘氏宗谱十卷，首一卷、末一卷，（清）潘尚富修，清乾隆四十一年（公元1792年）木刻活字印本十二册，现被收藏在美国尤他州家谱学会。 浙江松阳荣阳潘氏宗谱两卷，（民国）潘荣勋主修，民国三十一年（公元1942年）木刻活字印本。
现被收藏在浙江省松阳县斋坛乡上岔村。 安徽和县历阳潘氏宗谱四卷，（民国）潘家满潘启树等纂，民国七年（公元1918年）明经堂木刻活字印本四册，现被收藏在安徽省博物馆。
安徽庐江潘氏宗谱十四卷，（清）潘鼎立修，清光绪十六年（公元1890年）木刻活字印本十四册，现被收藏在安徽省图书馆。 安徽庐江庐州潜川潘氏宗谱八卷，（清）潘家裕等修，清光绪二十二年（公元1896年）钟桃堂木刻活字印本八册，现被收藏在美国尤他州家谱学会。
安徽泾县荣阳潘氏统宗谱二十四卷，首一卷、末三卷，（清）潘江藻编辑，清光绪十年（公元1884年）木刻活字印本四册，现被收藏在中国国家图书馆（残本）、中国社会科学院历史研究所图书馆（残本）。 安徽徽州新安潘氏宗谱四卷，（明）潘杰撰，明朝年间木刻活字印本两册，现被收藏在中国国家图书馆。
安徽徽州新安潘氏宗谱，著者待考，明崇桢十四年（公元1641年）木刻活字印本两册，现被收藏在安徽省屯溪市文物商店。 安徽徽州新安潘氏源流族谱，著者待。
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