《易》的名称 《易经》又称《周易》。
自汉以来，单是《易经》之名为什么又称《周易》就已经争论了两千多年。《周礼大卜》将《连山易》、《归藏易》和《周易》并称，说明当时三《易》并存。
东汉人郑玄说在夏为《连山易》，在商为《归藏易》，在周称《周易》。 《连山》意谓“易道象山之出云连绵不绝”。
《归藏》意谓“易道象万物莫不归藏于其中”。《周易》意谓“易道周普无所不备”。
唐朝易学大师又说，郑玄论据不足。根据史书，神农一称连山氏，黄帝一称归藏氏，故连山、归藏都是代号，周易因周朝岐阳之地名周而称周易。
也就是说，这三易是夏易，商易，周易。文王之后，《连山易》、《归藏易》失传。
其实，可能不是失传，而是统一到《周易》里去了。因为其六十四卦基本内容皆同，只是筮法有异。
有人说，从龟卜到筮草卜卦方式是历史发展的进步。龟卜只有鬼谋，通过筮草问卜增加了人的因素（所谓人谋）。
此外，这也许是重农和保护物种意识的反应。今天，我们把两种说法综合起来便可化解这种争论：《周易》既是无所不包之易，又是在周朝进一步发展之易。
“易”字的含义，综合前人解说有三种含义：变易，简易和不易。易字日上月下，象征变化；它的基本原理一阴一阳，至简至明故称简易；这种认为万物皆变的理论是不变的，所以又有不易之意。
《易经》的内容：可以归纳为三个字：象，数，理。 1 “易者，象也”。
《系辞》说：“古者包牺氏王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”取象，是圣人仰观俯察的结果。
阴阳爻之象，前人有多种解释。有人说象天地，有人说象日月，有人说就是取诸身，乃男女生殖器的之象征，是生命密码。
《帛书周易》的出土证明阴阳爻符号是从数字发展而来。因数字表示卦爻时容易出现混乱，后来便抽象为阳“—”和阴“--”这样两个符号来代替奇数偶数。
阴阳鱼太极图是后来学者的发明。由阴阳二爻三重演变为八卦，即天地火水风雷山泽等卦象，由八卦推演出六十四卦并以象取义命名。
2 数乃《易经》占筮的根据。《系辞》说：“大衍之数五十，其用四十有九。
分而为二以象两，挂一以象三，揲（she）之以四，以象四时。 归奇于仂（le）以象闰，五岁再闰，故再仂而后挂。
乾之策，二百一十有六。坤之策百四十有四。
凡三百有六十。当期（ji）之日。
二篇之策，万有一千五百二十。当万物之数也。
……”本来天地之数合为五十五，以“成变化行鬼神”，可为什么用四十九，历来说法不一。 虽然各有道理，但都没有说清楚。
连朱熹也只好说：“盖皆出于理势之自然，而非人之知力所能及也。”《易经》筮法里的数学神乎其神。
数学家从中发现二进制，十进制，奇数偶数，排列组合以及三阶魔方等规律。 《易经》是我国古代的一部筮书，经过历代哲学家的阐释，发展成为一部博大精深的哲学著作。
3 理是对象数的阐释。除了《易经》六十四卦卦名七十九字、卦辞及三百八十四爻爻辞四百五十条共四千九百多字之外，加上史载孔子等人所作《易传》即《十翼》：《彖》（上下），《象》（上下），《系辞》（上下），《文言》，《说卦》，《序卦》和《杂卦》总共十二篇，是《易经》的主要内容。
《四库全书总目提要》写道：“易道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、算术、以逮方外之炉火，皆可援易以为说。” 。
陈易，挺好听的，也顺口。
寓意的话，请参考据《简易道德经》里所述：“简则简，易则易。简则简之易，易则易之简，万物皆在一简一易中矣。
"说明了易字，在我们中华民族的文化中，是时时刻刻离不了的一个特别重要的字。易字的意义也很深奥。
一：易是自然的一种现象，万物万事都向于易，都是有意或无意地以易的方式去动作。 二：易是开蒙的意思，此字上是日象下是物象，有日才能显示万物，这就成了易象，也就是易字。
有易才能有所发现。 三：易是建立在简字的基础上才为易。
“简则简之易，易则易之简”只有简单的才容易，只有容易的才简单。 四：易是《简易道德经》的重要组成部分，同简字结合在一起，组成了简易学说。
在简易图中：易为二，为火，居南。
“涵”字一般是指包容蕴藏的意思，根据成语涵今茹古，就可以知涵字也有学识渊博的意思，起名时引申为涵养、内涵、包容、修养等含义。另外，在《归藏易》中“涵”字代表人缘，贵人缘。在《九丘》中“涵”字代表好运，钱财。
姓名是每个人的第一张名片，是来到这个世上第一个标记，第一份意义，第一次人生影响，所以名字在人的一生中具有重要的意义，而不是一个没有简单的符合。涵字通常指包容蕴藏，如涵养。在《归藏易》中“涵”字代表人缘，贵人缘；在《九丘》中“涵”字代表好运，钱财，搭配在名字中会很合适。
涵字取男孩名字如下
【博涵】“博”是多、广、大，知道得多的意思，不仅表现男孩的见多识广，博学多才，还彰显出一种宽广博大的胸怀。再配上“涵”字，更多了几分文学之气，还能将那股容人之量展现的淋漓尽致。
【涵潇】“潇”形容风雨暴疾的样子，也指自然大方，不呆板，不拘束的意思。形容男孩潇洒恣意的态度，以及随遇而安的气质。与“涵”字组合，为这份洒脱增添了几分内涵丰富的学识修养，是一个不错的名字。
【裕涵】“裕”表示丰富，宽绰，从容，不紧张费力的意思。既寓意男孩丰衣足食，又突出一种从容不迫，不慌不忙的态度。与“涵”进行搭配，又给这份态度和寓意多了一层博学涵养，是一个非常充实的名字。
涵字取女孩名字如下：
【月涵】“月”一般指地球的天然卫星月球，也称月亮，用于人名，通常表现的是纯洁明亮，轻柔如水的样子，以及一种充满智慧和爱与美的象征。与“涵”字的组合，让女孩不仅外在更加唯美，内在也更加丰盈，是一个很有气质的名字。
【涵祎】“祎”多用于人名，意思是美好，珍贵。不仅体现出父母的爱意，还形容女孩优雅美好的姿态和华丽大方的气质。再加上“涵”字，让女孩由内而外的散发出自信之感，很有意义的名字。
【乐涵】“乐”形容欢喜，快活的意思，搭配“涵”字，表现孩子充满自信，愉悦开心的样子，寓意孩子学识渊博。整个名字意义丰富，还带着美好的祝福，相信父母也是希望女孩能快乐一生。
晗出自《集韵》，该字的部首为日字旁，基本字义天初明。寓意天将明。迎接美好的清晨，给予希望。所以晗字取名取名的寓意自然是好的，寓意着希望。
作为父母在给宝宝取名的时候不仅想要好听，还希望寓意好，因为名字也寄予了父母对孩子的期望与祝福。而晗字字义是天初明，寓意则是天将明。迎接美好的清晨，给予希望。寓意着希望的晗字用来取名自然好的。
名字亦是人的称号。古人不仅有“名”，而且有“字”。旧说上古婴儿出生三个月后由父亲命“名”，男子二十岁举行冠礼，并取“字”；女子十五岁许嫁，举行笄礼，并取“字”。
中国名字的详细起源习俗：
根据《礼记˙内则》记载可知：古代婴儿出生三个月后，方由父亲正式为之命「名」。这大概是从前医卫条件差，出生满三月，确定能存活，长辈才帮小孩正式取「名」。「名」是幼时在家供亲长称呼之用，通常称「小名」，或叫「乳名」、「奶名」。先秦之世，人「名」或不忌雅俗，例如：晋成公名黑臀，鲁成公名黑肱，齐桓公名小白……
「名」与「字」，通常「字」由「名」衍生而来，意义上，有其密不可分的关联。《白虎通˙姓名》说：「或傍其名而为之字者，闻名即知其字，闻字即知其名。」
大体上，我们粗分为以下七大类∶
一、同义互训。名与字的意义相同，可以互相解释。如：诸葛亮，字孔明；「亮」与「明」同义
二、反义相对。名与字的意义相反，两者对立相应。这是希望人不要过与不及，取其制衡之意。如：连战，字永平
三、使典用事。有些名、字援引经史载记，使用典故。如：陆羽，字鸿渐（《易˙渐卦》：「鸿渐於陆，其羽可用为羽仪」）
四、景仰前贤。如：牛僧孺，字师黯（汲黯，字长孺，汉武帝赞之为社稷之臣）
五、崇奉宗教。如：王维，字摩诘（维摩诘，佛家菩萨名）
六、原名变化。把名做些简单变化，便成为字。如：李白，字太白
七、记实志盛。有些人名、字间，根本无法望文生义。如：张耒，字文潜；若非陆游〈老学庵笔记〉卷四纪录：「张文潜生而有文在其手，曰耒，故以为名，而字文潜。」任谁也猜不透其名字意义上之关联。
曹恬适：安适。
适用于男孩和女孩取名字。出自宋代苏轼《与康公操都官书》：“贤者处之，想恬适也。”
姓名作为文字符号并不能像某些算命先生所说的那样决定人的命运，但它沉淀着历史文化的精神，体现着时代社会的信息，传承着家族血统的烙印，更凝聚着父母对孩子的深厚爱意和殷切期望，隐寓着不同的理想抱负、情趣、爱好与目标追求，它对人生起着很大的潜移默化的影响作用。如艳丽和语嫣两名，含意大体相近，皆形容美丽女子，然而两者给人的感受完全不一样。
前者直露而俗气，后者则含蓄不放，惹人遐思，富于诗情画意之美感，让人联想可爱女子明眸善睐、巧笑倩兮、美目盼兮之动人场景。不同名字往往让人产生异样感觉，独具韵味之名字有利于先声夺人，脱颖而出。
马 mǎ10画 烘 hōng10画 烽 fēng11画74分 天格为：大吉 人格为：凶 地格为：大吉 外格为：凶 总格为：大吉 马烘烽的姓名测试结果：马烘烽的姓名三才配置为：木水木（吉） 它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
成功运佳，境遇安定，配置吉。唯数理之故易遭家庭不和等烦恼。
1、总论：虽有天赋的才华，满怀的心志，但不可脱离现实太远，不要太过自信自满，有时会让您失望的，做事多加考虑，多能考虑别人的意见，您一定会成功发展。2、性格：有创造计划的头脑，性格较为孤高，架子也大，做事只凭自己的眼光和魄力是不够的，应多调查社会实际需要再著手去做，才是成功之道。
3、意志：意志坚定，为理想能奋斗到底，耐性亦佳，能忍受艰苦，一定能成功发展。4、事业：事业运不错，可一展抱负，易受家庭拖累而受苦。
5、家庭：因主观太强，家庭不太美满。忍耐自无大碍。
6、婚姻：男娶温厚而固执之妻，婚后常闹小意见；女嫁有才能个性顽固之夫，忍气吞声后常有争吵。7、子女：男孩多于女孩，个个聪明又孝顺。
但不可太溺爱子女。8、社交：不太随和，自我心强，容易得罪别人，外缘尚可。
9、精神：虽然操心点总会得到安慰的，切记不要自找麻烦来伤神，必然无忧。10、财运：您的财运很好，但须防意外牵累或损失。
有起伏不定之灵意。11、健康：易患胃肠、泌尿系统之病。
12、老运：为名为利终日劳，晚景可享清福。 对基础运的影响：（凶） 境遇虽安定，数理难免凶灾，易患肝脏或者肾脏疾病。
对成功运的影响：（凶） 一方面成功顺利，一方面家庭内部不和不幸，属于半福半祸格。 对人际关系的影响：（凶） 富于智谋，但好出风头，做事欠考虑；自我心强，缺乏服从心，易得罪人。
易患近视、胃腹之疾。 对性格的影响： 其性迟滞不动，欠缺活动力，易受冲动。
一旦时机来临，有如山风谷雨，心潮澎湃。易失败破产。
有才智，每思不忘功名利禄。 马烘烽的天格： （大吉）（天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。）
概述： （旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 详细寓意： 旱苗逢雨、枯木逢春。
得挽回家运的最大吉数。 诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉） 基业：财星。
天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。 家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。 含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
马烘烽的人格： （凶）（人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。） 概述： （屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。
详细寓意： 非业空虚，泥身进海，难以为继，有物将坏这象，最大凶数。 诗曰：非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡，诚实守信免不幸，方得福临报安平。
非业破运的空虚数。（凶） 基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事百忍则家中能平和。 健康：泥牛进海，难以为继。
三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
含义；物将坏之象。具有非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，陷于逆境。
或导至病弱，非业不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸。
应以修身养性为要。人格有以下数理暗示： 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等） 马烘烽的地格： （大吉）（地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。）
概述： （明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。
详细寓意： 明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺） 诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个***有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉） 基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。 健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。***权威，能为首领之运。
为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。
立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。
按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。
阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！地格有以下数理暗示： 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人） 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等） 马烘烽的外格： （凶）（外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等，其数理不用重点去看。） 概述： （掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。
详细寓意： 意志脆弱、家庭寂寞，企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。 诗曰：意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃，家属缘薄孤独性，安居守分保平安。
掘。
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