句 勾(Gōu)姓源出有四: 1、出自以官名为氏。
据《山海经》载,有困民之国,勾姓。为此姓之始。
勾又写作“句”。其姓最早见于《山海经》:“困民之国,勾姓”。
此外,相传帝少昊的一个儿子名重,死后被封为木正,为五行神之一,掌管天地万物的生老病死,号称勾芒。他的后世子孙以“勾”为姓。
勾姓在南宋时为避宋高宗赵构的名讳,改为“句”(音不变,读勾 Gōu)、“钩”等姓。 2、出自以官名为姓(即同上“1”说)。
据《路史》载,相传,远古时期少皞氏的三儿子重曾作为勾芒官,为五行神之一,为木正,主管树木。重为后代就用他的官名“勾”作为自己的姓氏,今写作句姓。
3、出自为避帝讳所改。南宋时,为避高宗赵构之讳,勾氏改为句(Gōu)氏;有的加草字头,改为苟(Gǒu)姓。
4、出自古代小数民族姓氏句龙氏所改。东汉时,南匈奴有句龙氏,入中原后逐渐汉化,遂以句(音读 Gōu,古写作“勾”)为氏,称句姓。
得姓始祖:子重(勾芒)。“勾”,今写作“句”,勾、句古代通用。
勾氏的是个古老家族,后来他们把自己的姓氏改为字形相似的“句”,不过,多年来这个家族虽然世代相袭着“句”姓。却一直将它读为原来的“勾”音。
改姓字的原因,今天已经难以考证了。勾姓的来源,根据《路史》上说,是少昊氏的叔父子重,他出任勾芒职,勾芒官,就是负责管理森林的官职,是世袭的官职,他的后代以这个官职为荣,就以勾芒为姓,世代相延,后来又加以简化,改成勾姓。
句氏望族居平阳郡(今山西省临汾县西南)。故句(勾)氏后人奉子重为句姓的得姓始祖。
勾 - 迁徙分布(缺)句(勾)姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。句(Gōu)姓,源起于勾姓,古今通用。
相传帝少昊有个儿子叫重,死后被封为东方之神,掌管天地万物的生长发育及生老病死,号称勾芒官(又有一说,仅主管树木的官而已),他的子孙引以为荣,称为勾氏。据书载,有一些困民之国里就存在以勾为姓氏的。
南宋时,勾氏为避宋高宗赵构的讳,有改为句氏的,但发音均不变;也有改力苟氏的;另有改为钩氏的。句氏望族居平阳郡(今山西省临汾县西南一带)。
苟 gou 三声源出有六: 1、出自黄帝(姬姓)、舜帝(姚姓)的后人均有苟氏。
据《国语》云:“本自黄帝之子。汉有苟参。
古厚切。”又《元和姓纂·苟姓》亦云:“《国语》黄帝之后。
”按拘、苟并从句得声。传说黄帝有后人居于河内(今山西、河北、河南的黄河以北的地区的),因其地多生长苟杞,因以之为姓,称为苟氏。
2、出自芈姓,以封邑名为氏。楚国有苟邑(今址不详),有公族大夫食采于苟邑,其后人以邑名苟为姓,称为苟氏。
3、出自姬姓,为晋国公族荀氏所改。春秋时,晋国有公族大夫荀氏,因避难改姓称为苟氏。
4、出自敬姓,后晋时为避帝讳所简改。后晋时,敬姓为了避讳后晋高祖石敬瑭,将敬姓一拆为二,成了苟姓和文姓,所以此支苟姓、文姓和敬姓是一个祖先。
5、出自勾姓,为避帝讳所改。据《路史》载,南宋时,为避宋高宗赵构之讳,勾氏改为句氏,有的加草头为苟姓,遂又形成了另一支苟氏。
6、出自北魏时他姓所改。据《魏书·官氏志》载:“若干氏,后改为苟氏。
”南北朝时,北魏鲜卑族有若干氏,入中原后,从汉俗改为苟氏。 现存的“芶(句、勾)[芶、句、苟、钩]”是同一宗族。
一、绕字只有一个读音:rào。做为姓氏时也是念:rào。
二、绕字含义:
1)缠绕:~线。
2)围着转动:运动员~场一周。
3)不从正面通过,从侧面或后面迂回过去:~行。~远儿。把握船舵,~过暗礁。
4)(问题、事情)纠缠:一些问题~在他的脑子里。我一时~住了,账目没算对。
5)姓。
三、绕的两字词:
一)环绕 [ huán rào ]
围绕:村庄四周有竹林~。
二)萦绕 [ yíng rào ]
萦回:泉石~。云雾~。
三)缭绕 [ liáo rào ]
回环旋转:白云~。炊烟~。歌声~。
四)旋绕 [ xuán rào ]
缭绕:炊烟~。歌声~。出国求学的念头一直~在脑际。
扩展资料:
绕的四字词:
一、余音绕梁 [ yú yīn rào liáng ]
战国 列子及其弟子著《列子·汤问》记载,韩娥去齐国,路上断了粮,便以歌唱求食。唱后歌声绕着屋梁三天不绝。后用来形容歌声优美,给人留下深刻印象。
例句:他美妙的歌声深深地打动听众,真是~,三日不绝。
二、魂牵梦绕 [ hún qiān mèng rào ]
形容万分思念。牵:携。绕:纠缠。
三、云雾缭绕 [ yún wù liáo rào ]
一般指云和雾把山遮住,并一圈圈向上飘起,多比喻事物上有遮蔽或障碍的东西,让人看不清本质.。
四、儿孙绕膝 [ ér sūn rào xī ]
子孙围绕膝下。多用于形容子女侍奉父母。
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