基本解释
虚心，不自满，不自高自大：~下。~让。~冲（谦虚）。~和。~卑。~厚。~逊。~恭。~虚。~受益原宗教学名词，后多用于姓名，宗教中指诸法实相印，四法印之一是一切事物的真相或真理佛说一切大乘经，都以实相的道理来印定其说，外道不能杂，天魔不能破，如有实相印者，便是佛说。在密宗中用此名，系属于秘法之一，用煜箻在添“木灵御币，明神鸟居，故实除蝗”三个契印，可除难，求财。天台智者大师便依据这种说法，而判定佛的一代圣教为五时教法，即华严时、阿含时、方等时、般若时和法华涅槃时。
先就子谦二字，逐字讨论一下。
子zǐ古代指儿女，现专指儿子：子女。子孙。
子嗣。子弟（后辈人，年轻人）。
植物的果实、种子：菜子。瓜子儿。
子实。动物的卵：鱼子。
蚕子。幼小的，小的：子鸡。
子畜。子城。
小而硬的颗粒状的东西：子弹（d刵 ）。棋子儿。
与“母”相对：子金（利息）。子母扣。
子音（辅音）。对人的称呼：男子。
妻子。士子（读书人）。
舟子（船夫）。才子。
古代对人的尊称；称老师或称有道德、有学问的人：孔子。先秦诸子。
地支的第一位，属鼠：子丑寅卯（喻有条不紊的层次或事物的条理）。用于计时：子时（夜十一点至一点）。
子夜（深夜）。谦（谦）qiān虚心，不自满，不自高自大：谦下。
谦让。谦冲（谦虚）。
谦和。谦卑。
谦厚。谦逊。
谦恭。谦虚。
谦受益。谦谦君子，谦虚而严于律己的人，子谦有取其之义。
从道学及哲学角度来讲：子为小，也为大。如今的小孩哪一位不是王子和公主啊。
哪一家老人不围着团团转啊。不光是祖辈疼和宠的问题，而是社会关系与家庭关系的有机结合的统一体。
这社会大家庭中的人生游戏规则，就像中国象棋中，特定条件下，兵卒可以擒王（将帅）。子为大，也为小。
先秦诸子，王公诸候，身居高位，但应微行天下。不论是真是假，但常孤、寡、卑、子，挂嘴边。
若是命理中，其人八字官星，成人后行运当旺。取“子谦”挺好。
基本解释虚心，不自满，不自高自大：~下。
~让。~冲（谦虚）。
~和。~卑。
~厚。~逊。
~恭。~虚。
~受益原宗教学名词，后多用于姓名，宗教中指诸法实相印，四法印之一是一切事物的真相或真理佛说一切大乘经，都以实相的道理来印定其说，外道不能杂，天魔不能破，如有实相印者，便是佛说。在密宗中用此名，系属于秘法之一，用煜箻在添“木灵御币，明神鸟居，故实除蝗”三个契印，可除难，求财。
天台智者大师便依据这种说法，而判定佛的一代圣教为五时教法，即华严时、阿含时、方等时、般若时和法华涅槃时。
【黄公好谦】指人过分谦虚。
【鸣谦接下】以谦虚的态度接待下宾。 【满招损，谦受益】自满会招致损失，谦虚可以得到益处。
【你谦我让】谦：谦让。指双方互相谦让。
【谦卑自牧】谦卑：谦虚；牧：养。谦虚谨慎，修身养性。
【谦冲自牧】谦冲：谦虚；自牧：自我修养，克制。比喻谦虚谨慎，自我克制。
【谦恭仁厚】指态度谦逊恭谨，为人忠诚老实。 【谦恭虚己】虚己：谦虚，虚心。
谦虚恭敬地听取别人的意见。 【谦恭下士】旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。
【谦躬下士】犹言谦恭下士。谦虚恭敬地对待地位比自己低的士人。
【谦光自抑】谦光：谦虚退让的风度。比喻德高望重的人能够谦虚退让。
【谦谦君子】指谦虚而严格要求自己的人。 【谦谦下士】下：屈己尊人。
指谦虚恭敬地对待地位比自己低的人。 【谦让未遑】遑：闲暇。
谦让都来不及。指不好意思接受别人的推崇。
【谦受益，满招损】谦：谦逊，虚心；受：得到；益：好处；满：自满，骄傲；招：招惹；损：损害。自满会招致损失，谦虚可以得到好处。
【谦虚敬慎】形容人虚心礼让，小心谨慎。同“谦虚谨慎”。
【谦虚谨慎】形容人虚心礼让，小心谨慎。 【谦逊下士】下：礼让。
旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。 【谦以下士】下：屈己尊人。
指谦虚恭敬地对待地位比自己低的人。 【谦尊而光】尊者谦虚而显示其美德。
【益谦亏盈】犹谦受益，满招损。 【一谦四益】谦虚能使人得到好些益处。
谦，敬也。――《说文》。
按，侧重于内心上的恭顺谨慎。 谦，逊让也。
――《玉篇》 谦也者，致恭以存其位者也。又，谦者，德之柄也。
――《易·系辞》 谦谦君子，用涉大川。――《易·谦》 皆谦而礼交之。
――《史记·魏公子列传》 谦得益。――宋·欧阳修《新五代史·伶官传（序）》 非苟为谦。
――清·刘开《问说》 谦谦君子，卑以自牧也。―― 《易·谦》 念高危则思谦冲。
――唐·魏征《谏太宗十思疏》 又如：谦洽（谦虚和蔼）；谦光（虽谦抑而辉光益显）；谦冲（谦虚）；谦克（谦逊自制）；谦厚（谦逊温厚） 谦逊恭谨 谦恭有礼 谦和 谦逊诚实 谦诚待人。
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