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诚头土命五行缺金,城头土命是什么意思

城头土命是什么意思

城墙土命是指戊寅、己卯这两个年份出生的年份人命,意思是说这两年生人特注重精诚团结。土命分为:路旁土、城头土、屋上土、壁上土、大驿土、沙中土。以天干戊、己属土,寅为艮山,土积为山,故曰城土也,天京玉垒,帝里金城,龙蟠千时之形,虎踞四维之势也。城墙土命这种说法是算卦用的术语,没有科学依据证实。


城头土命是八字纳音五行算命中年命的一种,出自三命汇通论,在六十甲子纳音五行中对应戊寅、己卯年,即生于戊寅、己卯年的人都是“城头土”命,对应的属相是黄虎和黄兔。戊寅城头土为受伤之土,最为无力,要旺火生,以资其气,忌己亥,庚寅,辛卯,诸色木克,主短折之凶。庚辰是气聚之金,不需要火来炼化,自然可成大器,见火则反伤其体,若见死绝之火无大妨碍。甲辰乙巳佛灯火最凶,遇之非贫即夭。此金不能克木,因是气聚之金。


大都城土皆须资木杨柳癸未最佳,壬午则忌,桑柘癸丑为上,壬子次之。庚寅辛卯就位相克,则城崩不宁何以安人也。耶如见木无夹辅只以贵人禄马论之。见水有山为显贵,甲申丁丑俱吉,天河滋助亦吉,惟忌霹雳大海,壬戍不忌。合化俱以吉推。土爱路傍防见诸火,大驿逢山须作贵观,若独见无根本,贫夭孤寒,五行见金只有白蜡,怕巽二者相妨,佘金无用,亦须以禄马贵人看之。


己卯年城头土容貌出众,想像力强,属于浪漫主义者,为人虽然多情,但是感情多见争端。统领格,但成功须倍于他人努力。虽然为人勤奋,但中年期间气运须防有挫,工作转变多移,不遇而终。要防身体多见灾病,导致无精打采现象。男命泰半温驯,能十分顺遂,婚缘运差,感情多争端,障碍比较多,夫妻常显不睦。这是一个常见离异、婚败、缘散的八字。若夫妻宫无冲象,仍可得幸福。女命为贵夫人,一生多为家庭、先生、子女劳苦。须防婚缘有变。

属虎城头土命缺什么

城头土,纳音五行,主要用于干支纪年:戊寅己卯年纳音城头土;运气学说:土运或者土运之年;民俗称谓土年;命理学称谓:土命。
~要根据八字才能知道缺什么...这纳音城头土并不必然缺了什么。
1城头土缺金的人,事业一般,财气一般,很难得到他人的相助。感情上对另一半不满意,关键在于另一半给予的关心太少。可以用白幽灵、钛晶等饰品。
2城头土缺水的人,常有疾病的发生,可用黑曜石、黑碧玺、烟晶等来化解。
3城头土缺木的人,方向感不好,经常迷路,很孤单,身边适合婚配的优秀人士太少。事业上很少有被重用的机会。可佩戴绿幽灵、翡翠、东菱石等来化解。
4城头土缺火的人,工作上很难有上升的空间,是非麻烦事多,能受到很多异性的喜欢,在真命天子来临时却不能把握住。可以用石榴石、红发晶、玫瑰辉石来化解。
5城头土缺土的人,空有一身的才华,得不到发挥。爱情很难有圆满的结局。可用黄水晶、琥珀、虎眼石来化解。

土命缺金的人能去东北么

胎元:  丁丑
  命宫: 丁亥

  旬空: 戌亥      午未      申酉      戌亥
  起运: 命主于出生后 9 年 2 个月 26 天 22 小时开始起运
  交运:  命主于公历 2000 年 2 月 1 日 13 时交运
  八字: 庚午  丙戌  甲戌  辛未 
  五行: 金火 火土 木土 金土
  纳音: 路旁土 屋上土 山头火 路旁土
  坤造:  七杀      食神      日元      偏印
  庚午      丙戌     甲戌      壬申   (申酉空)
  己正财    辛正官    辛正官    戊偏财
  丁伤官    丁伤官    丁伤官    庚七杀
  戊偏财    戊偏财    壬偏印
  纳音: 路旁土    屋上土    山头火    剑锋金

  神煞:
  将星      华盖      华盖      词馆
  太极贵人  天德贵人  国印贵人  孤辰
  文昌贵人  月德贵人  华盖      驿马
  将星      国印贵人            吊客
  华盖                驿马
  披麻
  十恶大败
  纳音: 屋上土 泉中水 泉中水 杨柳木 杨柳木 白腊金 白腊金 城头土 城头土 漳下水
  十神:  食神   劫财   比肩   正印   偏印   正官   七杀   正财   偏财   伤官
  大运: 丙戌   乙酉   甲申   癸未   壬午   辛巳   庚辰   己卯   戊寅   丁丑
  1-9岁   10岁   20岁   30岁   40岁   50岁   60岁   70岁   80岁   90岁
  始于:  1990   2000   2010   2020   2030   2040   2050   2060   2070   2080
  流年: 庚午   庚辰   庚寅   庚子   庚戌   庚申   庚午   庚辰   庚寅   庚子   庚戌   庚申
  辛未   辛巳   辛卯   辛丑   辛亥   辛酉   辛未   辛巳   辛卯   辛丑   辛亥   辛酉
  壬申   壬午   壬辰   壬寅   壬子   壬戌   壬申   壬午   壬辰   壬寅   壬子   壬戌
  癸酉   癸未   癸巳   癸卯   癸丑   癸亥   癸酉   癸未   癸巳   癸卯   癸丑   癸亥
  甲戌   甲申   甲午   甲辰   甲寅   甲子   甲戌   甲申   甲午   甲辰   甲寅   甲子
  乙亥   乙酉   乙未   乙巳   乙卯   乙丑   乙亥   乙酉   乙未   乙巳   乙卯   乙丑
  丙子   丙戌   丙申   丙午   丙辰   丙寅   丙子   丙戌   丙申   丙午   丙辰   丙寅
  丁丑   丁亥   丁酉   丁未   丁巳   丁卯   丁丑   丁亥   丁酉   丁未   丁巳   丁卯
  戊寅   戊子   戊戌   戊申   戊午   戊辰   戊寅   戊子   戊戌   戊申   戊午   戊辰
  己卯   己丑   己亥   己酉   己未   己巳   己卯   己丑   己亥   己酉   己未   己巳

  本命属马,路旁土命。五行土旺缺水;日主天干为木,生于秋季。

城头土命是什么意思

城头土命是什么意思,土命:是出生年纳音,年命纳音算命是古时算命常用的一种。城头土命好不好激罩闷查看详细解释。
戊寅(1938年,1998年)已卯(1939年,1999年)
城墙土 黄 此年生人年命是城墙土命,属相是黄虎和黄兔
土命分为:路旁土、城头土、屋上土、壁上土、大驿土、沙中土。
以天干戊、己属土,寅为艮山,土积为山,故曰城土也,天京玉垒,帝里金城,龙蟠千时之形,虎踞四维之势也。
城头土者,天京玉垒,帝里金城,龙盘千里之形,虎踞四维之势。此土有成有未成,作两般论。凡遇见路旁,为已成之土,不必用火,若无路旁,为未成之土,必须用火;大都城土皆须资木,杨柳癸未最佳,壬午则忌;桑拓癸丑为上,壬子次之;庚寅辛卯就位相克则城崩不宁,何以安人也耶?如见木无夹辅,只以贵人禄马论之。见水有山为显贵,甲申、丁丑俱吉,天河滋助,亦吉,唯忌霹雳、大海,壬戌不忌,合化俱以吉。推土爱路旁,防见诸火,大驿逢山,须作贵观,若独见无根本,贫夭孤寒。五行见金,只有白蜡,怕巽,二者相妨,余金无用,亦须以贵人禄马看之。

戊寅城头土命好不好
戊寅,受伤之土。最为无力,要生旺火,以资其气。忌己亥、庚寅、辛卯诸色木克,主短折之凶。《五行要论》云:“戊寅、丙戌此二位乘土德厚气,一含生火,一含宿火,是谓阳灵袭中,福庆之辰;贵格得之,道德盖世,贵极人臣,惟亲王、贵公子多于此日生;常格得之,亦主福寿遐远,始终安逸。”
戊寅艮山也,静而不动,取其长生趋艮,气聚脉生,发育无涯,人多博厚弘毅有体,任重道远,有用再加有食,有杀、有刃、有财,富贵福寿更不可量,若刑冲破耗,或有申马驰驱则减半。喜财官印绶食伤舒配得宜,忌刑冲破耗偏畸失节。

己卯城头土命好不好
己卯,自死之土。抑又甚焉。贵得丁卯、甲戌、乙亥、己未之火,由合而来,以致其福。《五行要论》云:“己卯,自死土,建于震位,风行雷动,散为和气,德自冲虚。禀之者类有道行,随变而适,有养生自在之福寿,惟不利死绝,则为久假不归之徒。” 2 X! F4 L& N; G$ D/ {5 e0 }
己卯休囚失气之土,地本硗薄,且多剥削虚损,所谓己土坐卯未,中年先作,灰心是也,人无祖父燕诒,亦无货殖厚积,最喜于露丙丁支藏丑戌,庶几可救可享富贵福寿,若干无丙丁资扶,支无丑戌帮衬,又有子酉刑冲,贫夭无疑。喜行火土甲木丑戌,忌金水乙木申子卯酉行卯必死。

详细介绍年命取象
昔者,黄帝将甲子分轻重而配成六十,号曰花甲子,其花字诚为奥妙,圣人借意而喻之,不可著意执泥。夫自子至亥十二宫,各有金、木、水、火、土之属,始起于子为一阳,终于亥为六阴,其五行所属金、木、水、火、土,在天为五星,于地为五岳,于德为五常,于人为五脏,其于命也为五行。是故甲子之属乃应之于命,命则一世之事。故甲子年命象,圣人喻之,亦如人一世之事也。何言乎?
子丑二位,阴阳始孕,人在胞胎,物藏根,未有涯际;寅卯二位,阴阳渐开,人渐生长,物以拆甲,群葩渐剖,如人将有立身也;辰巳二位,阴阳气盛,物当华秀,如人三十、四十而有立身之地,始有进取之象;午未二位,阴阳彰露,物已成齐,人至五十、六十,富贵贫贱可知,凡百兴衰可见;申酉二位,阴阳肃杀,物已收成,人已龟缩,各得其静矣;戌亥二位,阴阳闭塞,物气归根,人当休息,各有归着。

总论年命
尝观《笔谈》论六十甲子年命,本六十律,旋相为宫,法也。年命与《易》纳甲明弯同法:乾纳甲、坤纳癸,始于乾而终于坤。
年命始于金,金,乾也,终于土,土,坤也。五行之中,惟有金铸而为器,则音响彰,年命所以先金。
年命之法,同类娶妻,隔八生子,律吕相生之法也。甲子,金之仲,同位娶乙丑,隔八下生壬申;金之孟壬申,同位娶癸酉,隔八上生庚辰;金之季庚辰,同位娶辛巳,隔八下生戊子。火之仲戊子,娶乙丑,生丙申;火之孟丙申,娶丁酉,生甲辰;火之季甲辰,娶乙已,生壬子。木之仲如是左行,至于丁已,中吕之宫。五音一终,复自甲午金之仲,娶乙未,隔八生壬寅,一如甲子之法,终于癸亥。
自子至于巳为阳,故自黄钟至于仲吕皆下生;自午至于亥为阴,故自林钟至于应钟皆上生。夫上下生者,正谓天气下降,地气上升。数之所合,变之所由出也。乾为天,坤为地,乾坤合而为泰;德为父,红为母,德红合而为东;干为君,支为臣,干支合而年命生。是故甲乙为君,子丑为臣,子丑甲乙合而闷尺为金。盖五行之在天下,各有气性,有材位,或相济或相克,若成器未成器,旺中受绝,绝中受气,惟相配而取之为不同耳。此金之数之所以难同而又有海中沙中之异。




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