解读百家姓何姓，何氏发源地在什么地方？“东海家声远，庐江世泽长。”何氏始于庐江。何姓是当今中国姓氏排行第十八位的大姓，人口众多，在南方各省区中，一般均占各省人口的百分之一以上。约占全国汉族人口的百分之一点二。
“东海家声远，庐江世泽长。”这是收藏在国家图书馆地方志和家谱中心内《庐江何氏大同宗谱》扉页上的联语。她告诉世人：华夏何氏，源于安徽庐江。
汉民族姓氏起于商周，兴于春秋。《浈阳水木记》载：何氏始祖公，原本姓韩，乃战国时韩国君韩厘王之次子。韩王安时（前238-230年），秦国日益强大，后相继并吞六国，韩王安被虏。国破家亡，韩（王咸）便携妻姜氏“遁迹庐江，寓于津要，操舟为业。”是年，秦始皇出巡到博浪沙（原韩国境内），遭遇刺客伏击，险些丧命。秦始皇怀疑这是被灭亡的韩国残余贵族所为，于是下令全国查访，凡原韩国王室子孙一律斩杀，以绝后患。一日，韩（王咸）停舟渡口，忽有人来诘询姓氏。时天寒地冻，韩（王咸）便手指舟下河水答曰：“此为吾姓。”意思是以水“寒”喻“韩”字，因当时韩（王咸）不知来人身份，并非有意要隐瞒真姓。
岂知来人没有领悟其意，追问道：“乃为河姓？”韩（王咸）笑应之：“姓氏从人，岂从水焉。”于是来人便以何姓记录在册，继而离去。事后韩（王咸）得知打听姓氏之人乃官府密探，惊叹道：“吾家幸免于刀斧者，‘何’字所救，乃天启也。”于是便改姓为何，名何（王咸）。并正式定居庐江。何（王咸）夫妇“力田讲礼，庐人重之，皆寿百年。”死后葬于“庐江东乡望淮岗，后代培附垒垒，世人因名何坟冈。”此坟至宋代尚保存完好。北宋崇宁年间（1102-1106），吏部尚书、着名学者李光过庐江何坟冈，曾题诗一首：“何坟冈上草幽青，七国边尘尚可惊。姬裔未应灰灼火，吕螟那得误凝冰；川舟百代行人济，华表千年归鹤鸣。壤土不随函谷变，骊山徒自发崇陵。”（宋·李光《庄简集》）
何（王咸）公夫妇共育有三子，长子何通，次子何适，三子何遇。三个儿子均秉承父德，“力耕致富，讲礼睦邻”，家族人丁兴旺。时至西汉，何氏已发展成当地的名门望族。影响较大的有何胤、何求、何点三兄弟，曾先后官至太守，且都“得民革奸，政声远播。”但他们又都淡漠功名富贵，继祖辈之志先后归隐，被世人称之为何氏“三高”。而如今，全国何氏家族春节时仍要在门上贴出“三高门第，四友人宾、家”的对联，盖源于此。在东汉、魏晋、六朝时期，何氏宗族更是人文称盛。其中经学大师何邵公，道学大师何允，玄学（哲学）大师何晏等人，锐意学术研究，分别着有《公羊墨守》、《周易注》、《论语集解》等传世经典之作，乃至当时有“过江名士数诸何”之美誉。
亦如中华民族各大姓氏一样，历经自然灾害、战争、动乱、仕宦、戍守、经贸等等，庐江何氏自太始祖（王咸）公至今，逾2400余年，流亡迁徙、移民实边、侨居海外、繁衍生息，何姓已发展为全国大姓。何氏后裔遍布华夏，乃至东南亚、欧美以及香港、澳门、台湾等十几个国家和地区。上世纪80年代末，海外华人掀起“寻根问祖”热。1994年，第一届世界何氏宗亲恳亲大会在马来西亚举行后，海外何氏宗长纷纷回祖国大陆探访何氏发源地。
菲律宾庐江何氏宗亲会到北京国家图书馆查阅《庐江何氏大同宗谱》后，组团专程来到庐江，实地考察太始祖（王咸）之墓。随之便在每年一届的世界何氏宗亲恳亲大会上发起“万派朝宗，重修始祖墓陵”的募捐活动。2000年10月，由海内外各何氏总会捐资170万元重修的庐江何氏太祖陵园正式竣工。11月28日，第七届世界何氏宗亲恳亲大会在庐江县隆重举行。来自海内外16个国家和地区的何氏宗亲62个恳亲团1200多人聚集何氏太始祖陵园，拜谒始祖（王咸）公之墓，认守归祖。澳门特首何厚铧亲笔题词“叶茂源远”并制作锦旗，委派私人代表何兆明先生专程前来参加大会，以表达宗亲之情。
2004年10月28日，安徽省人民政府正式批准公布：庐江何氏太始祖（王咸）公之墓为省级重点文物保护单位。
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