南天门四大天王名字

四大天王就生在古印度著名的须弥山腰,那里耸立着一座犍陀罗山,此山有四山峰,称须弥四宝山,山高三百三 十六万里。"四宝所成,东面黄金,西面白银,南面琉璃,北面玛瑶。四天王各居一山。”四大天王是各护一方世界,说须弥山四面;东 胜神洲、南瞻部洲,(中国在此洲)西牛贺洲、北俱卢洲。故四大天王又称“护世四天王”。四大天王各有九十一子,辅佐四大天王守护 空间十方。即东、西、南北、东南、西南、东北、西北,以及上下方。

据记载:四大天王手下各有八位大将,辅助管理所属山河、森林,以及地方上的小神。众大将中居首位者是韦驮,专门保护出家人,因此 备受僧尼尊崇。

四大天王乃佛教护法天神，居须弥山顶上帝释天下，守卫东西南北四方大门，各领鬼神部众，为佛教及信徒之守护神。东方持国天王手持琵琶，主乐，负责护持国土，安抚众生。南方增长天王握宝剑，负责增长善根，保护佛法。西方广目天王手缠赤龙，以净天眼观世情，以赤龙令人皈依佛法。北方多闻天王右持宝幡，左卧神鼠，制魔护财，为财神

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（毗沙门天王又名北方多闻天王，为佛教护法之神，四天王之一。据说，他是古代印度教中的天神俱毗罗，别名施财天（意思是"财富的赠予者"），早在印度古代伟大史诗《玛哈帕腊达》等书中就已出现过。又说吉祥天女和他关系密切，是他的妹妹或妻子。在古代吠陀神话中，毗沙门天王本是帝释天的部下。后因帝释天在神话流传中的地位越来越低，尽管佛教传说中还保留其名，然势已微弱，毗沙门天王等便逐渐脱离了他，独树一帜。在中国早期佛教中，他们之间的关系就已若即若离了。）

护世四天王：东方天王多罗吒（治国主）、南方天王毗琉璃（增长主）、西方天王毗留博叉（杂语主）、北方天王毗沙门（多闻主）（佛经称帝释的外将，住须弥山四边，各护一方，故称“护世四天王”
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