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八仙过海是哪八仙名字,“八仙过海”中的八仙是哪几个?

“八仙过海”中的八仙是哪几个?

1、八仙是指:铁拐李(李玄)、汉钟离(钟离权)、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾(吕岩)、韩湘子、曹国舅(曹景休)。

2、起源 八仙与道教许多神仙不同,均来自人间,而且都有多彩多姿的凡间故事,之后才得道,与一般神仙道貌岸然的形象截然不同,所以深受民众喜爱,其中有将军、皇亲国戚、叫花子、道士等等,并非生而为仙,而且都有些缺点,例如汉钟离袒胸露乳、吕洞宾个性轻挑、李铁拐酗酒成性等等。八仙也分别代表了男女老幼、富贵贫贱。

也因此,一般道教寺院都有供奉八仙的地方,或是独立设置八仙宫,而神明庙会也有八仙出现。八仙也常出现在年画、刺绣、瓷器、花灯及戏剧之中,相传八仙也会定期赴西王母蟠桃大会祝寿,所以“八仙祝寿”也成为民间艺术常见的的祝寿题材。

民间戏曲酬神时,也经常上演《醉八仙》或《八仙祝寿》等所谓“八仙戏”。 3、八仙过海故事简介 八仙过海是八仙最脍炙人口的故事之一,最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。

相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时,邀请八仙及五圣共襄盛举,回程时铁拐李(或吕洞宾)建议不搭船而各自想办法,就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。

八仙过海的人物名称

"八仙"一般是指铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅,这八位神仙人物。

扩展资料:

汉钟离,原复姓钟离,名权,燕台人,字寂道,号和谷子,又号正阳子。全真道派尊其为“正阳祖师”,“北五祖”之一。法器是扇子,功能是起死回生。

吕洞宾,号纯阳子。由于道教全真道派奉他为纯阳祖师,故世称吕祖。法器是宝剑,有天盾剑法,可威镇群魔。

张果老,名果,唐代道士。曾隐于中条山修道。法器是渔鼓。能星相卦,灵验生命。

韩湘子名湘,字清夫,是韩愈的侄孙。韩湘自幼学道,追随吕纯阳,后来爬上一棵桃树,堕树而死,尸解登仙。法器是洞箫。其妙音能令万物生灵。

李铁拐,相传名叫李凝阳,或名洪水,小字拐儿,自号李孔目。法器是葫芦。俗传其能炼丹药,普济众生。

曹国舅,名景休,徐州人。宋仁宗曹皇后之弟,故称国舅。法器为玉板,或称拍板、阴阳板。仙板神鸣,万籁无声。

蓝采和,唐代的隐逸。常衣破蓝衫,只有一只脚穿着靴子,夏天则披絮,冬无则卧雪,而全身上下气出如蒸。法器是花篮。篮内神果异花,能广通神韵。

何仙姑是八仙之中惟一的女仙,名琼,永州零陵人。法器是荷花。其出污泥而不染,可修身养性。

参考资料:搜狗百科-八仙

“八仙过海”中的八仙到底是哪八位神仙

绝招: 钟离宝扇自摇摇,拐李葫芦万里烧。

洞宾挂起空中剑,采和一手把篮挑。 张国老人知古道,湘子横吹一品萧。

国舅曹公双玉板,仙姑如意立浮桥。 歌谣中唱的正是八位神仙随身所带的法宝: 铁拐李黑脸蓬头,卷须巨眼,跛右一足;手拄铁杖;身背葫芦,头束金箍。

葫芦中的仙丹,不但能为人治病,且能起死回生,葫芦是他的法宝,赞之者曰:“葫芦中岂只存五福。” 汉钟离(权)身长八尺,美髯俊目,头上扎双丫髻,常常手执一把小扇,小扇是他的法宝,人道是“轻摇小扇乐陶然”。

张果老倒骑毛驴,手拿鱼鼓,“鱼鼓频敲有梵音”,鱼鼓是他的法宝。 吕洞宾浪迹江湖,身背一把宝剑。

这剑,按《醒世恒言》中的“吕洞宾飞剑斩黄龙”所说是他的师父钟离所赠,号为“降魔太阿神光宝剑”,原是钟离的师父华东帝君传给钟离的,有飞取人头的特异功用。只要告诉它仇人的姓名、住址,念一个咒,它就会化为青龙,飞去斩首,口中衔头而来,吕洞宾以这一把宝剑为法宝,人赞这曰:“剑现灵光魑魅惊”。

何仙姑常常手执一枝荷花,荷花就是法宝,有诗句为证:“手执荷花不染尘。” 曹国舅的法宝是拍板,人称之为“玉板和声万籁清”。

蓝采和常常携带一只花篮,花篮是他的法宝,尽人皆知“花篮内蓄无凡品”。 韩湘子生性狂放,流落江湖,常执一管箫,箫是他的法宝,“紫萧吹度千波静”。

八仙的法宝有时一人不只一件,有的说法不一: 铁拐李除了葫芦之外,还有铁拐,在《东游记》中,他过海时,投入海中的就是拐杖,但到烧海时,又靠的是他的葫芦。 汉钟离原是武将,本常常是仗剑指挥的,可能是受了诸葛亮羽扇纶巾形象的影响,将宝剑送给了吕洞宾,自己摇起了小扇。

但不知为什么,八仙过海时,他投入水中代舟的法宝却是一只鼓。 张果老的法宝原本是可以折叠的纸驴,不知何时改成了鱼鼓。

吕洞宾的一把宝剑最有特色,但在《东游记》中,他投入水中的法宝却是箫管,有时也见他的图像,画他手持一个葫芦。 蓝采和,以踏歌闻名,手持拍板最合他的身份,在《东游记》,他也果真是“以拍板投水中而渡”,并且因龙太子看好了他的拍板(在龙子眼中拍板变成了玉版)而引起了八仙与龙王之间的一场大战。

后来不知为了什么,拍板转到了曹国舅的手中,他的法宝改成了花篮。 韩湘子在《东游记》中,“以花篮投水中而渡”,法宝本是花篮,暗地里被另外的传说将花篮归到蓝采和名下,他的法宝变成了一品洞箫。

曹国舅是皇戚,又是为官之身,正经是捧一块玉质笏板。《东游记》中注意了这一点,写“国舅以玉板投水中而渡”。

到了后来,八仙常到之处多为民间百姓地方,不得不随俗将玉板换成拍板。 何仙姑的法宝各处的介绍颇不一致,民歌唱“仙姑如意立浮桥”,说是如意,《东游记》上写“仙姑以竹罩投水中而渡”,民间又据此将它演化为锅灶上常用的笊篱。

到最后,大概是服从了舞台道具要美观的原则,使他肩一枝荷花当法宝。 最流行的说法: 八仙各自手中所持之物是如下八件: 葫芦(铁拐李)、扇子(汉钟离)、玉板或称拍板(曹国舅) 荷花(何仙姑)、宝剑(吕洞宾)、箫管(韩湘子) 花篮(蓝采和)、鱼鼓(张果老)。

这八件东西,俗称为“八宝”。




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